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<section style="box-sizing: border-box;font-size: 16px;"><section style="display: inline-block;width: 100%;vertical-align: top;background-color: rgb(255, 255, 255);box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="display: inline-block;width: 100%;vertical-align: top;box-shadow: rgb(0, 0, 0) 0px 0px 0px;background-color: rgb(254, 255, 255);box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: center;margin: 10px 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="max-width: 100%;vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;width: 70%;border-style: solid;border-width: 0px;border-radius: 0px;border-color: rgb(97, 97, 97);box-shadow: rgb(149, 149, 149) 0px 0px 0px;box-sizing: border-box;"><img data-ratio="1.2675926" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/YNd5PePZNzUQ1oBicoia4nfId1kjOa4WwGHhob6YqRws2KsL0BBypk8jZ5q2QU5Uhx11DdCRgWSpCdAmsF6fGqaA/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1080" style="vertical-align: middle;width: 100%;box-sizing: border-box;"  /></section></section><section style="margin-top: 20px;margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: center;font-size: 13px;letter-spacing: 0.75px;padding-right: 15px;padding-left: 15px;color: rgb(63, 63, 63);line-height: 1.8;box-sizing: border-box;"><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">《沿坟墓而行：穿越东欧大地走向伊斯法罕》</strong></p><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">[德]纳韦德·凯尔曼尼著，李双志、王博译，</strong></p><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">索·恩 | 社会科学文献出版社，</strong></p><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">2019年10月，86元。</strong></p></section></section><section style="margin: 30px 0% 60px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="font-size: 14px;letter-spacing: 0.75px;padding-right: 15px;padding-left: 15px;line-height: 1.8;color: rgb(63, 63, 63);box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">又到假期了，看一本很好的游记，然后在保持社交距离的前提下，到低风险的隔壁市去逛一逛吧。这本《沿坟墓而行》，书名看似冷峻，其实写的是从德国到伊朗的一趟分6次完成的漫长旅途，距离很长，跨越了多种文化。作者的观察叙述和探访很有个性，是那种典型的文化旅行，上路是为了体验和见证。这趟旅行从什未林、柏林附近出发，经过波兰、白俄罗斯、乌克兰、俄罗斯、高加索三国，最终进入伊朗，作者返回到自己的老家古城伊斯法罕。这样的路线沿途埋藏着特别多移民、宗教、历史变迁等相关的冲突与融合。奥斯维辛、切尔诺贝利、车臣、纳戈尔诺-卡拉巴赫等在历史上发生过重大事件的地点也在作者回乡专程路过的途中。凯尔曼尼生活在科隆，以小说、散文和纪实报道赢得过众多奖项，包括克莱斯特奖、约瑟夫-布莱特巴赫奖以及德国书业和平奖。2016年9月到2017年8月的一年中，《明镜周刊》委托他写作多次，加上2016年10月到11月回伊斯法罕的经历，以及2017年4月作者在白俄罗斯的一趟旅行，三合一，构成了这本把游记与采访统一起来的文集。纳韦德·凯尔曼尼去年来华访问，他告诉中国媒体，这趟旅途中他一直在读历史学家提摩西·斯奈德的书《血色大地》，并且把它当做地图册，用来在脚步下和脑海中构建一条时空立体的导览路线。<br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">值得重视的是，在主义、史观和国际政治之下，作者对途径的多个城市都有非常好的描述，比如格罗兹尼、第比利斯、埃里温、德黑兰等等，在后文中我们将选摘他写敖德萨的一篇文章，欢迎下拉详读。</p></section></section><section style="text-align: center;margin-top: 10px;margin-bottom: 10px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="max-width: 100%;vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;width: 70%;border-style: solid;border-width: 0px;border-radius: 0px;border-color: rgb(214, 214, 214);box-shadow: rgb(149, 149, 149) 0px 0px 0px;box-sizing: border-box;"><img data-ratio="1.4258373" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/YNd5PePZNzUQ1oBicoia4nfId1kjOa4WwG6rPhOrQGbv8hkSgF8aa3QYh2tX5o3oq7QticPutOBMGCATicDacIBEWw/640?wx_fmt=png" data-type="png" data-w="836" style="vertical-align: middle;width: 100%;box-sizing: border-box;"  /></section></section><section style="margin-top: 20px;margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: center;font-size: 13px;letter-spacing: 0.75px;padding-right: 15px;padding-left: 15px;color: rgb(63, 63, 63);line-height: 1.8;box-sizing: border-box;"><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">《江南古典私家园林》</strong></p><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">阮仪三主编，</strong></p><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">译林出版社，2020年4月，98元。</strong></p></section></section><section style="margin: 30px 0% 60px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="font-size: 14px;letter-spacing: 0.75px;padding-right: 15px;padding-left: 15px;line-height: 1.8;color: rgb(63, 63, 63);box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">阮老主编的这本江南园林图录，旨在“献给古往今来的造园者”。2009年初次出版之后，次年出了一个英文版，2012年再版，今年4月第三次出版。这本书图文紧密结合，照片来自几位资深人士，解说与观景同步进行，因而很多读者在网上说，曾经按照书中的介绍，逐渐丰富自己游览江南园林的“私人地图”。阮老在书中提出了江南私家名园的一些特点。第一点是小中见大，以少胜多。也就是说，不管多大人物的私宅附属园林，面积一般不大，但造园家专业水平所赐，都是精心设计和布置过的，审美价值很高。第二点是富有文心和书卷气，主要指这些私家园林融合了园主的文心和修养，体现出园主的思想境界，别有韵味，令人流连忘返。第三点是景色大多比较雅朴，也就是宁静自然、质朴清新，这跟私家园林用于读书修身有关，从用材、植物到室内陈设都贯彻这一点，且其中的建筑整体融于山水景色之中，与院落格局相协调。第四点是因地制宜，根据不同环境条件营造特色，从多个私家园林的案例中都能看出这一点。第五点是在较小的范围里把园林的游赏功能和居住功能密切结合在一起。“可游”与“可居”看似有些矛盾，造园却将其统一起来，非常符合我国古代文人心中的追求。书中“园林篇”介绍了27个江南经典私家园林，“散论篇”则集合四位评论家的14篇文章，分析私家园林营造逻辑的方方面面。<br style="box-sizing: border-box;"  /></p></section></section><section style="text-align: center;margin-top: 10px;margin-bottom: 10px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="max-width: 100%;vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;width: 70%;border-style: solid;border-width: 0px;border-radius: 0px;border-color: rgb(214, 214, 214);box-shadow: rgb(149, 149, 149) -1px -1px 2px;box-sizing: border-box;"><img data-ratio="1.4694444" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/YNd5PePZNzUQ1oBicoia4nfId1kjOa4WwGzjOG3rCvdE6icMXB8gHgOo6F3arNl95lzlcIRdMkmWoZiamTUDjekApQ/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1080" style="vertical-align: middle;width: 100%;box-sizing: border-box;"  /></section></section><section style="margin-top: 20px;margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: center;font-size: 13px;letter-spacing: 0.75px;padding-right: 15px;padding-left: 15px;color: rgb(63, 63, 63);line-height: 1.8;box-sizing: border-box;"><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">《大英博物馆：第一座公众博物馆的诞生》</strong></p><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">[英]詹姆斯·汉密尔顿著，王兢译，</strong></p><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">未读·北京燕山出版社，2020年5月，68元。</strong></p></section></section><section style="margin: 30px 0% 60px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="font-size: 14px;letter-spacing: 0.75px;padding-right: 15px;padding-left: 15px;line-height: 1.8;color: rgb(63, 63, 63);box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">未读推出的“里程碑文库”包含了多本关于城市和建筑的书，小编将会陆续介绍给大家。这本关于大英博物馆的书来自英国艺术史学家詹姆斯·汉密尔顿，他在多部著作中写过19世纪前半叶伦敦的艺术发展状况，还曾担任过多家美术馆的馆长。这本书也颇有扫盲性质，是轻便易携带的指南书。作者从自己年轻时候第一次走进大英博物馆时的经历说起，为读者还原大英博物馆建设、运维的历史过程。作者的叙述节奏轻快，重点明晰，在简要解释大英博物馆创立的契机后，他便指出，大英博物馆成立于启蒙运动时期，因此从外观、社交行为到内部管理等方面都贴近启蒙运动的理念，培根式的科学实验精神也贯彻到大英博物馆早期的运行原则中。有趣的是，早期的大英博物馆最受欢迎的是可以充分阅读各种收藏文献，展览水平及参观体验的提升则是位列其后的事。从理事会议记录中，作者深挖了大英博物馆在18世纪各方面逐步加强管理的过程。19世纪，大英博物馆则迎来了重建和扩容，文献相关的部门独立出去，对公众展示成为大百科全书般的博物馆认定的核心职能。在进一步现代化的过程中，作者认为，大英博物馆一步步找到自己认为最应该当做的事情，也变得更加多元化和有强烈的主动性，能够为城市文化、参观者、展品和任何需要它的人提供知识。<br style="box-sizing: border-box;"  /></p></section></section><section style="text-align: center;margin-top: 10px;margin-bottom: 10px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="max-width: 100%;vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;width: 70%;border-width: 0px;box-shadow: rgb(149, 149, 149) 0px 0px 0px;box-sizing: border-box;"><img data-ratio="1.3016667" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/YNd5PePZNzUQ1oBicoia4nfId1kjOa4WwGXH7OMbetia9buqg6sr7IG6f9iajFF8QGCGLXNVQRmPiawbLX4OD2XNfRQ/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="600" style="vertical-align: middle;width: 100%;box-sizing: border-box;"  /></section></section><section style="margin-top: 20px;margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: center;font-size: 13px;letter-spacing: 0.75px;padding-right: 15px;padding-left: 15px;color: rgb(63, 63, 63);line-height: 1.8;box-sizing: border-box;"><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">《北京战略留白》</strong></p><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">《瞭望》周刊2020年第24期（总第1892期）</strong></p></section></section><section style="margin: 30px 0% 60px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="font-size: 14px;letter-spacing: 0.75px;padding-right: 15px;padding-left: 15px;line-height: 1.8;color: rgb(63, 63, 63);box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">战略留白是在未来发展的时间轴上提前预留和冻结一部分用地，以期在规划远期能够在城市集中建设区内保留更多的蓝绿空间和非建设用地，一方面为国家级重大战略项目提供更多选址可能，另一方面增加贴近市民生活的生态休闲和康体游憩功能。北京4月发布规划132平方公里战略留白用地的文件，原则上2035年前不启用这些用地。132平方公里是首都功能核心区的1.4倍，这么多用地的“留白”处理，是在“现状减量”之后的进一步决策，本期《瞭望》对北京战略留白的详细内容、目的、保障机制等进行了分析。留白地块分布在各个区，该刊举例说明了留白的具体作用，比如大兴国际机场临空经济区预留约15平方公里的战略留白用地，将结合南园湿地森林公园等大尺度绿化建设，促进北京地区南北均衡发展。在另外一些区，战略留白则旨在为战略性产业创新升级预留空间。北京市规自委在全市层面对战略留白用地进行规划预控，并与建筑规模之间形成一体化的管控关系。规自委还确定一系列监管制度，包括“领导干部违规插手干预规划用地事务留痕”制度，以及城市体检。下一步，战略留白乡关措施可能纳入法律，也将在京津冀区域层面进行推广，也将探索约束与激励并举，促进各区从长远利益考虑进行合理决策。北京市规自委主任张维在接受专访时表示，以后也将促进公众参与和街镇责任规划师制度进一步落地。该刊还以广阳谷城市森林为例，谈“算整体帐”比单算经济账更合理的价值观。<br style="box-sizing: border-box;"  /></p></section></section><section style="text-align: center;margin-top: 10px;margin-bottom: 10px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="max-width: 100%;vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;width: 70%;box-shadow: rgb(149, 149, 149) 0px 0px 0px;box-sizing: border-box;"><img data-ratio="1.3148148" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/YNd5PePZNzUQ1oBicoia4nfId1kjOa4WwGEq9qJbTH8ndkmRRPgGMAH2QpWS81T9Ydzd8iapTRYrEbib5me3kmfGDQ/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1080" style="vertical-align: middle;width: 100%;box-sizing: border-box;"  /></section></section><section style="margin-top: 20px;margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: center;font-size: 13px;letter-spacing: 0.75px;padding-right: 15px;padding-left: 15px;color: rgb(63, 63, 63);line-height: 1.8;box-sizing: border-box;"><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">《横店江湖》</strong></p><p style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">《三联生活周刊》2020年第24期（总第1091期）</strong></p></section></section><section style="margin: 30px 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="font-size: 14px;letter-spacing: 0.75px;padding-right: 15px;padding-left: 15px;line-height: 1.8;color: rgb(63, 63, 63);box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">受疫情影响，我国影视行业一度陷入空前困难，尤其是电影院业界哀鸿遍野。随着复工复产逐步推进，以浙江横店为代表的影视城们分批重返正常水平。6月内，媒体报道横店的剧组人员已达1.1万余人，4000多名“横漂”返店。《三联生活周刊》用一组“横漂十四天观察记”反映这一幕特殊的景致。由于影视拍摄需要，横店的一切都与一般的城镇不一样，从空间到人都能为拍摄所用。多年以来横店影视城集团形成了产业化程度非常高的管理模式，这套做法应对疫情后的复工复产还是颇有效果，并且管理方出钱为一大批最初复工复产的人员做核酸检测，消除了风险。在该刊的专题中，不少来自各方的导演、演员、剧组工作人员讲述了近年来的见闻，横店是在不断变化中形成稳定模式的，其中有相当多的做法是成本低效率高，令人看得瞠目结舌的。最有趣的是，横店当地的一切场所，平常用于常规目的，需要拍摄的时候自然就切换成场景，可以来回自如变换。横店甚至可以直接完成拍摄全国多个著名城市景观的任务，只要要求不是特别特殊。专题中还讲述了很多群众演员、化妆师等工作人员、在粉丝经济模式中牟利的代拍、直播主播等，这些普通人在横店的生态圈中自主找到位置，生存打拼下去。造景是一门比较专业的工程技术，该刊对横店集团专门管造景的协拍部也作了详细跟访，目前专业置景公司介入横店造景项目也比较多且规范。<br style="box-sizing: border-box;"  /></p></section></section></section><section style="text-align: center;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="display: inline-block;width: 92%;vertical-align: top;box-sizing: border-box;"><section style="margin: 60px 0% 30px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="font-size: 14px;padding-right: 15px;padding-left: 15px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.5px;box-sizing: border-box;"><p style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: 18px;box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">在黑海之滨敖德萨的一天</strong></span><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="box-sizing: border-box;"><br  /></p><p style="box-sizing: border-box;">文/[德]纳韦德·凯尔曼尼</p></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="display: inline-block;width: 100%;vertical-align: top;border-style: dashed;border-width: 1px;border-radius: 0px;border-color: rgb(149, 149, 149);box-sizing: border-box;"><section style="margin: 15px 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 14px;padding-right: 15px;padding-left: 15px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">本文为《沿坟墓而行：穿越东欧大地走向伊斯法罕》的一章《第二十二天 敖德萨》，由社会科学文献出版社提供文字资料并应允选摘。未经许可，不得擅自使用。标题为编者所拟。为便于阅读，文字有微小改动。<br style="box-sizing: border-box;"  /></p></section></section></section></section><section style="margin: 45px 0% 10px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="max-width: 100%;vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;box-shadow: rgb(0, 0, 0) 0px 0px 0px;box-sizing: border-box;"><img data-ratio="0.721875" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/YNd5PePZNzUQ1oBicoia4nfId1kjOa4WwG95xzv4081CtNHAmcz1r5X2TqJQOTc4KTwNia2icP6KhP5iatXF8bib7B5Q/640?wx_fmt=png" data-type="png" data-w="960" style="vertical-align: middle;box-sizing: border-box;"  /></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 12px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;color: rgb(149, 149, 149);box-sizing: border-box;"><p style="text-align: left;white-space: normal;box-sizing: border-box;">作者纳韦德·凯尔曼尼（图片来自网络）</p></section></section><section style="margin: 45px 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 14px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">我在敖德萨登上巨大的波将金阶梯的时候是如此的激动，这阶梯越往上显得越新，让人产生它直耸入天的印象，可现在它被上面闪着白色半月图案的红色木墙隔断了：不像波兰或者立陶宛依仗欧盟，也不像白俄罗斯靠老大哥支援，这里是土耳其出钱支持了敖德萨的形象工程，翻修它最著名的建筑。<br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">在谢尔盖·爱森斯坦的《战舰波将金号》里，在被射死的人中间一节一节阶梯往下滚落的婴儿车，老妇人张开了发出无声叫喊的嘴，在婴儿车周围往下行进的士兵，刺入观众眼睛的匕首——这是处于现代中的人暴露其脆弱的原初场景，而每一个去电影院的人都会把这个场景和这个阶梯联系起来。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">从这个容全世界停泊歇息的敖德萨港口出发，我沿着隔断墙在阶梯上往上走，过了最后一节阶梯就登上了一个大舞台：这是竖立着第一任市长黎塞留公爵的雕像的广场。广场后面是宽阔的大道，两旁排列着豪华的楼宇：市长宫殿、交易所、歌剧院和一个城市要让自己当得起“ 圣彼得堡二号”、“ 南方的帕尔米拉”“黑海女王”之名所必须具备的其他设施。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">在雕像下面，奥雷克·费里莫诺夫（Oleg Filimonov），一个政治讽刺秀电视节目的备受欢迎的主持人兼演员，在等我。他带我游览城市的时候，也在我面前铺展开了他的私家敖德萨历史，提到了他的犹太父母，想起了他在孩提时代天天都能听到的语言：意第绪语、比萨拉比亚语、乌克兰语、土耳其语，当然还有俄语。他认为古希腊树立了模范，敖德萨这个名字就已经统领性地指向了古希腊，他赞叹甚至连在苏联时期都曾在敖德萨流传不衰的世界主义精神，列举了举世闻名的艺术家包括作家、画家、小提琴手和钢琴师，盛赞了在两次世界大战之间享誉整个欧洲甚至美国的爵士乐俱乐部，将敖德萨视为一个也体现了犹太特色的城市。几乎所有犹太解放运动的先驱思想家都在这里度过自己的部分人生岁月。维尔纽斯看向过去而敖德萨看向未来，犹太人之间都这么说：在这里最重要的不是对宗教传统的忠诚，而是科学、商贸和文化。</p></section></section><section style="margin-top: 10px;margin-bottom: 10px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="max-width: 100%;vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;box-sizing: border-box;"><img data-ratio="1" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/YNd5PePZNzUQ1oBicoia4nfId1kjOa4WwGZoePNVfL2ibyUmkAgcKIsibb7MXeDwZkfAEukufvKGbMLayqIrQyjqog/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1080" style="vertical-align: middle;box-sizing: border-box;"  /></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 12px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;color: rgb(149, 149, 149);box-sizing: border-box;"><p style="text-align: left;white-space: normal;box-sizing: border-box;">作者的完整旅程图（图片来源/凤凰网）</p></section></section><section style="margin: 45px 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 14px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">20世纪初在敖德萨住着30万犹太人，其中知识分子——教师、艺术家、作家、有教养的市民——的比例惊人。正是他们成就了富于世界主义精神的敖德萨，对他们来说，无家可归和四处漂泊也是宗教应有之义。家境良好而享有自由的社会地位的犹太人中的很大一部分，在俄国革命之后，或者最迟也在禁止一切宗教生活的斯大林统治时期移居到了国外。<br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">当这座城市刚落入德国人手中，开始为期907天的沦陷期时，敖德萨还有大约10万犹太人。幸存下来的只有1万人。他们当然受到了心灵重创，费里莫诺夫的父母也是；每个犹太人即使没有失去所有家人，也在集中营里失去了大多数亲戚。所以对于少数幸存者的团结共存来说，不允许他们重建任何被毁掉的犹太教堂是尤其致命的打击。犹太人就只有靠不起眼的犹太社群中心来体现他们的存在了。犹太人容易遭人猜疑，因为他们比其他人更多地迁居国外。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">“可他们就是因为被猜疑才移民出去的，这一点显然没有任何官员想到过。”费里莫诺夫有那么一瞬间显露出了他身上的讽刺家品质。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">独立以后，犹太人的生活在敖德萨又兴旺起来，虽然规模比以前小了很多。他的亲戚大部分都在最近几年里搬到了纽约或者以色力，可以到世界各地定居——他也经营珠宝生意，他眨着眼睛说，就好像他知道那些关于犹太人的陈词滥调一样——但是能在敖德萨醒来的每一天都会让他高兴。接着他四下里看看，手指着那完美无瑕的一排在圣彼得堡、维也纳或者罗马也能见到的“创造者时代（Gründerzeit）”的建筑，人行道旁的老梧桐树和铺路卵石说：“这难道不就是个欧洲城市？”我们恰巧就站在富有传奇色彩的音乐学院前。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">的确如此，如果说有一个地方能够昭示启蒙运动的普世主义，那这个地方就是敖德萨。一个出身于德国，想让俄罗斯向西方开放的女沙皇在1794 年授命一个兼有西班牙和爱尔兰血统的上将建造了这座城市，而施工的又主要是意大利建筑工们。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">在最初几十年，统治它的是一个法国人，波兰豪绅和希腊船主把它打造成了小麦输入欧洲的最重要中转站，多个民族的商人、水手和知识分子都在这里居住。所以早在纽约之前，敖德萨就是一个语言、宗教和种族的大熔炉了。就算到了今天，它的州长也是一个外国人，格鲁吉亚前总统米哈伊尔·萨卡什维利。不过这还不是敖德萨可以充分代表欧洲，可以作为典范之城与明斯克一较高低的全部理由。还有对文化的信仰，对人类建造力之伟大的信仰渗透在敖德萨城里，散布于以前的宫殿和有着阳台、高屋顶和华丽沙龙客厅的自信的市民住宅里。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">可以想象在那些沙龙里会举办最讲究的夜间娱乐活动：室内音乐会、诗朗诵、政治或哲学辩论，不过可能现实中那里也流传着世界各地都有的八卦谣言。像艺术品一样打造出来的公园如今到了温暖的夜晚也会变身为露天沙龙，人们聚集在那里跳起古典的交谊舞。而壮丽非凡的歌剧院、学院、有风格鲜明的穹顶的火车终点站仿佛在向世界发出邀请。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">在市中心，博物馆一座挨着一座，却不是非要叫作一条博物馆街或者一个博物馆区。有考古博物馆、钱币博物馆、海上贸易博物馆、犹太博物馆、西方和东方艺术博物馆、专门纪念普希金的博物馆和纪念所有敖德萨作家——密茨凯维奇、巴别尔、阿赫玛托娃、曼德尔袘塔姆的博物馆——说起来，东欧的伟大诗人们有谁没有在这里待过一阵呢？</p></section></section><section style="margin-top: 10px;margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="max-width: 100%;vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;box-sizing: border-box;"><img data-ratio="0.7222222" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/YNd5PePZNzUQ1oBicoia4nfId1kjOa4WwGnibOAmUzUrn81JDuuibZR28IXPpZoPialQNAauVAzcKJVfo5y1yLjBy9g/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1080" style="vertical-align: middle;box-sizing: border-box;"  /></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 12px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;color: rgb(149, 149, 149);box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">敖德萨歌剧院（图片来源/wikivoyage.org）</p></section></section><section style="margin: 45px 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 14px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">今天，敖德萨也云集了来自世界各国的访客，不仅仅是来自西欧的典型廉价航班的乘客们——奇怪的是很少有廉价航班会飞到这座城市来——更多地是来自美国和对西欧人来说更远的国家的人，土耳其人、阿拉伯人、以色列人、许多罗马尼亚人、保加利亚人、摩尔多瓦人，当然还有俄国人。<br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">大多数出租车司机都是从原苏联的东部边缘地带来的，也就把遥远的亚洲带进了这座城市。年轻的海军士兵穿着雪白的制服和蓝白条纹的衬衣，刚刚理过发的头上戴着活泼的贝雷帽，为人行道赋予了一个港口城市特有的多样化气息。关键是，哦，这真是奇迹，敖德萨就是到了今天也和它的梦幻名字一样美丽。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">不过这里也不是毫无冲突。虽然它位于乌克兰西南部，远离前线，但是作为叶卡捷琳娜女皇新建之城，它不像基辅或者利沃夫，而是在并入苏联之前就已经说俄语了。在这一次革命中，乌克兰民族主义分子和亲俄罗斯的游行者的争执也恶化了，后者在和独立广场类似的库里克·保尔施（Kulikow Polje）广场上搭起了帐篷。当“右翼方阵”成员点火烧帐篷的时候，游行者就逃到了临近的工会大楼里。燃烧弹飞进了窗户，大门口起了火，没有警察赶过来，也没有消防队赶来。站在窗口或者逃到墙面外凸处的人都被瞄准射击，有几个人掉了下去。至少有48名亲俄罗斯游行者死亡，根据其他信息来源则是上百人。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">我和费里莫诺夫谈到了工会大楼，很快就发现，他没有否认这场大屠杀——必须这么来称呼这次事件——也没有淡化它，却把它归结为另一边的暴行。尤其是乌克兰人里只有少数人是走极端的。我从我的旅行中，在伊朗，也在德国已经了解得很清楚，以自己的名义施行的暴力就都是少数几个极端分子干的，而对方的暴力却总是集体责任。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">我们走过一个书市，也就是放置在一条安静的林荫道的中间绿化带上的一些书摊。这时费里莫诺夫笑了，他说书都是用来给各种可能的和本不可能的生意做幌子的。的确，虽然书市上挤满了人，但是没有人对摆出来卖的书表现出特别的兴趣。大家都认识这位电视明星，这儿有人和他闲扯两句，那儿又有人和他说几句，我们在一个咖啡台点的浓缩咖啡也当然是由老板买的单。</p></section></section><section style="margin-top: 10px;margin-bottom: 10px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="max-width: 100%;vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;box-sizing: border-box;"><img data-ratio="0.6712963" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/YNd5PePZNzUQ1oBicoia4nfId1kjOa4WwGPXZ5fdIUx87AGwNyic97EExR9Jghk6o3N1H38xrrzTSS1o1AOx8JxBQ/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1080" style="vertical-align: middle;box-sizing: border-box;"  /></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-bottom: 30px;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 12px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;color: rgb(149, 149, 149);box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">敖德萨海滨地区（图片来源/hotelodessa.net）</p></section></section><section style="margin-top: 10px;margin-bottom: 10px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="max-width: 100%;vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;box-sizing: border-box;"><img data-ratio="0.6703704" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/YNd5PePZNzUQ1oBicoia4nfId1kjOa4WwGPDhic3JL65ocIDxwIUpAh5OQWGDpUQGHlm7NTlpdhCXviaShDMyI9THg/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1080" style="vertical-align: middle;box-sizing: border-box;"  /></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 12px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;color: rgb(149, 149, 149);box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">俯瞰敖德萨滨海地区的街区（图片来源/artpot.ru）</p></section></section><section style="margin: 45px 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 14px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">在我们搅动咖啡泡沫的时候，费里莫诺夫提到，他读过几本关于生活在欧洲的穆斯林的书。这个话题让他非常不安。从他报出的法语书名来看，这本书和我在这趟旅行的第一天在“椴树花园”餐馆镶木大厅里看到的那些关于西方伊斯兰化的畅销书是一类货色。“穆斯林不是在世界各地都在大举进攻吗？”他问。尤其是在德国，他们不是在“到处抢占公共空间，制造袭击，骚扰妇女，在中心广场铺开他们的祈祷毯吗？还有那些难民，在科隆除夕夜的骚乱”！作为科隆人我自己似乎也该感受到欧洲正向着深渊进发吧。<br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">从我回应的犹豫中，费里莫诺夫似乎已经察觉，我的感受不是这样的。这时候他才发现，或者才想起我不仅是作为科隆人、德国人、欧洲人在和他谈话。这个转折很有趣：我们刚才在城里散步的时候，我们两个都是世界主义者，他的热情也感染了我；但是突然之间他就成了一个……嗯，成了一个什么呢？一个犹太人？一个东欧人？但肯定不是要人们警惕伊斯兰的右翼民粹主义分子。而我就心不甘情不愿地成了一个在给他回答时必须为一个集体辩护的穆斯林。唉，我们还是回到敖德萨这个话题吧，不然接下来就要谈中东矛盾了。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">奥雷克·费里莫诺夫说，他在敖德萨的工作伙伴中许多人都更认同俄国而不是独立广场。他还是继续和他们见面，一起喝伏特加，但是不再谈论政治，不然他和他们就会打得头破血流。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">“我弄不懂他们，他们也不懂我。”</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">乌克兰的分裂深入到了敖德萨的市政管理中。被选出来的市长吉纳第·托哈诺夫（Gennadij Truchanow）属于旧式的，也就是具有苏联风格的建制派，而州长米哈伊尔·萨卡什维利却偏偏想把这座远比国内其他城市更能代表腐败和犯罪的城市打造成“改革的窗口”：敖德萨不仅仅出产俄语文学中最著名的流氓；对敖德萨黑帮文化的浪漫美化也是苏联流行文化中的常见现象。</p></section></section><section style="margin-top: 10px;margin-bottom: 10px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="max-width: 100%;vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;box-sizing: border-box;"><img data-ratio="0.625" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/YNd5PePZNzUQ1oBicoia4nfId1kjOa4WwGZhELUicqmgqx0UR23NQlNbVY1S3BlHUTiava9IkZvxdnfItfplhiatlvw/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1080" style="vertical-align: middle;box-sizing: border-box;"  /></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 12px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;color: rgb(149, 149, 149);box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">敖德萨火车站（图片来源/europebyrail.eu）</p></section></section><section style="margin: 45px 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 14px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">在苏联解体后，敖德萨的很大一部分俄国石油出口都被卷入了有组织的犯罪活动中，这里的港口走私比其他任何行业都更兴旺发达，今天甚至还有一个专门的走私博物馆。就像在电影里一样，职业杀手和枪战都是90年代的黑帮文化。<br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">托哈诺夫当时从事安保行业，虽然自己并没有卷入犯罪活动，但是也不反对与黑帮打打交道。当他在一次采访中被问到他那个时候怎么解决生意上的矛盾的时候，他回答说：“如果黑帮过来要打人，我们就会和他们打。”</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">后来，托哈诺夫在敖德萨领导了总统维克托·亚努科维奇的执政党，当后者因为广场抗议而下台之后宣称自己是“独立派”。由现任总统波罗申科任命的米哈伊尔·萨卡什维利却又炫耀起了他和美国新保守派的友谊；在大多数敖德萨居民都会一直追随的俄国媒体中，他在出任格鲁吉亚总统的时候时常被描绘成西方代言人、战争煽动者和疯子。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">不论是因为他制造两极分化的倾向、警察局施虐行为的曝光，还是因为他的财力雄厚的反对派的操纵，反正格鲁吉亚人在上一次选举中把他选下了台，甚至将他赶出了自己的国家，他由于多种指控再也不能踏入格鲁吉亚了。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">我在敖德萨州行政办公楼拜访了鲁巴·谢波维奇（LubaShepovich），她工作的地点是一个具有典型苏联风格的混凝土方盒子，窗户小，临街面是黑灰色，地板是亚麻地板，家具破旧——处处和纽约相反，这位40岁的女士在广场抗议活动爆发的时候还在纽约的一家软件公司上班。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">她在网上看完了萨卡什维利的一场新闻发布会之后，找到了他的电子邮件地址，写信问，他在敖德萨有没有可能需要她。“你在这里什么钱都赚不到，你什么人都得不到，但是你想做什么就可以去做。”于是他就在通信过程中建议她，在敖德萨引进电子化市政管理。她之前还从没来过敖德萨，但是这个任务听上去挺有趣，而要过几个月不带薪假期，她的积蓄还是够的。她在脸书上寻找提供义务工作的IT专家，光是第一周就收到了18 份应征信。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">除了电子申请书和电子表格，她的团队还建了一个直接民主的网站，市民可以在上面递交建议并进行讨论。半年之后，萨卡什维利邀请她出任新建的投资办事处主管，40 个员工，100 美元的工资。鲁巴辞掉了纽约的工作。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">“刚开始的时候，我还想适应这里的气氛，”鲁巴说，“但是我很快就感到了抑郁。人们的悲观情绪完全在压抑我。所以我决定把这些当作一种工作培训，这样一来一切都变得简单一些了。人们觉得奇怪，我们这些新来的人总是微笑。他们已经不习惯微笑了。但是我们就是要传播乐观情绪。”</p></section></section><section style="margin-top: 10px;margin-bottom: 10px;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="max-width: 100%;vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;box-sizing: border-box;"><img data-ratio="0.7138889" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/YNd5PePZNzUQ1oBicoia4nfId1kjOa4WwG7ibPqr5jumtoW1LkhfaYKOVH84ByEYDRicwn4pc487P7dDUs0eW7OprQ/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1080" style="vertical-align: middle;box-sizing: border-box;"  /></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 12px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;color: rgb(149, 149, 149);box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">巴别尔像（图片来源/odessareview.com）</p></section></section><section style="margin: 45px 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 14px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">在州级行政机关里有很多像鲁巴一样的人。因为萨卡什维利认为旧的国家机器是腐败的，所以他就在一系列关键岗位上起用了年轻的归国乌克兰人。鲁巴不是很确定，他们在敖德萨会不会取得成功。一开始，州长用令人诧异又立刻让人恍然大悟的一系列烟花般的措施让自己意外走红，以至于别人都已经将他看作未来的国家总理了。可现在人们却纷纷冷静了下来。他的新主意招致了那么多的反对。<br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">已经有三分之一的归国乌克兰人又辞掉了这儿的工作。但是就算萨卡什维利失败了，他们的故乡使命（Heimatmission）也不是徒劳无功的，鲁巴相信。市民们的期待和要求已经被改变了：不论谁施政，他以后都必须把自己当作提供服务者了。几天前，她和在纽约继续过着他们普通生活的老朋友聊了聊。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">“工作、休假、家庭，日复一日，年复一年都是老一套——听上去就无聊，不是吗？”</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">晚上我坐在满座的歌剧院，交响乐队演奏的是新作的乌克兰曲子和传统的歌曲。在大屏幕上放着一个农村女孩的脸，在她的头发和头巾里插入了单词，下面还配了英文：“革命”或者“俄罗斯对乌克兰的战斗”。背景里可以看到乌克兰的乡村风光，麦穗、民间舞、民间服装、传统乡村。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">乡下的故乡景象看来和聚集在歌剧院里的市民占主导的大城市人群没有任何关系。但是他们看起来一点也不天真。在推进内向殖民政策过程中，斯大林不仅将帝国里其他地区的几百万工人都迁移到了新的工业中心；他还用极度野蛮的手段，也就是用流放和“大饥荒”首先破解了乌克兰农民对集体化的反抗。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">所以今天，即使在富有世界主义精神的敖德萨，民族意识的觉醒也会让人美化乡村生活，歌剧院也会保存乡村歌曲，而俄国代表的就是工厂、异化以至整个血腥的20世纪，这个世纪部分地是从波将金阶梯上开始的。这阶梯要不同凡响，要高耸入天。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">对于一个德国人来说，在大屏幕上、在人们脸上和言语中，还有在歌唱祖国时卖力的鼓掌声中流露出来的是一种奇特的，甚至引发反感的爱国主义。但是必须想到，对民族的热烈召唤并不总是排斥异己和显示强力的工具。过去和现在都还有弱者的民族主义，这便是那些为自己的独立奋战，那些自己的文化面临灭绝的民族。</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">就在德国，民族感曾经也意味着解放。只是从什么时候起对自己民族的赞美会变得有毒——非常非常成问题，这个界限就不那么容易确定了。是不是要有人像在工会大楼里那样死去才会知道界限何在？</p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">音乐会结束的时候所有听众都起立了。我以为，接下来要奏国歌了，也跟着站了起来。但是响起的歌声不太一样，完全不激昂庄重，反倒显得悲伤或者忧郁，总之挺美的。后来我才知道，这是一首著名的乌克兰悼亡曲。</p></section></section><a title="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4NDA3NzgzOA==&mid=2681736847&idx=1&sn=39b8fd490e788b5afc1376cd749bfd6c&chksm=85c012eeb2b79bf82a3fde0b03ecfb9952aa27f4cc5c3d29a5e68a59473e1ff487b38caac2a3&token=1704577320&lang=zh_CN&scene=21#wechat_redirect" formlinkparm=""https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4NDA3NzgzOA==&mid=2681736847&idx=1&sn=39b8fd490e788b5afc1376cd749bfd6c&chksm=85c012eeb2b79bf82a3fde0b03ecfb9952aa27f4cc5c3d29a5e68a59473e1ff487b38caac2a3&token=1704577320&lang=zh_CN&scene=21#wechat_redirect"" href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4NDA3NzgzOA==&mid=2681736847&idx=1&sn=39b8fd490e788b5afc1376cd749bfd6c&chksm=85c012eeb2b79bf82a3fde0b03ecfb9952aa27f4cc5c3d29a5e68a59473e1ff487b38caac2a3&token=1704577320&lang=zh_CN&scene=21#wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener noreferrer" style="box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu" data-linktype="2"><section opera-tn-ra-link-data=""https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4NDA3NzgzOA==&mid=2681736847&idx=1&sn=39b8fd490e788b5afc1376cd749bfd6c&chksm=85c012eeb2b79bf82a3fde0b03ecfb9952aa27f4cc5c3d29a5e68a59473e1ff487b38caac2a3&token=1704577320&lang=zh_CN#rd"" style="margin: 45px 0%;box-sizing: border-box;"><section style="text-align: justify;font-size: 14px;line-height: 1.8;letter-spacing: 0.75px;box-sizing: border-box;"><p style="white-space: normal;box-sizing: border-box;">上一篇：<span style="box-sizing: border-box;">越过外在的衰败，看到城市的生命力</span></p></section></section></a></section></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-left: 0%;text-align: center;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="display: inline-block;width: 100%;vertical-align: top;padding-right: 5px;padding-left: 5px;box-shadow: rgb(0, 0, 0) 0px 0px 0px;box-sizing: border-box;"><section style="margin: 5px 0%;opacity: 0.1;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="background-color: rgb(0, 0, 0);height: 1px;box-sizing: border-box;line-height: 0;"><br  /></section></section><section style="margin-top: 30px;margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: left;font-size: 12px;letter-spacing: 0px;color: rgb(89, 89, 89);line-height: 1.6;padding-right: 10px;padding-left: 10px;box-sizing: border-box;"><p style="box-sizing: border-box;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">内容合作联络 cgcuiguo@urbanchina.com.cn</strong></span></p></section></section><section style="margin-top: 10px;margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="text-align: justify;font-size: 12px;letter-spacing: 0.5px;color: rgb(89, 89, 89);line-height: 1.6;padding-right: 10px;padding-left: 10px;box-sizing: border-box;"><p style="text-align: left;white-space: normal;box-sizing: border-box;">其他对文章的意见和建议，或新奇有趣的话题问题，都欢迎您微信留言或邮件联络我们。</p><p style="text-align: left;white-space: normal;box-sizing: border-box;">email：00urbanchina@urbanchina.com.cn</p><p style="text-align: left;white-space: normal;box-sizing: border-box;">微博/ 豆瓣：<em style="box-sizing: border-box;">城市中国</em>   </p><p style="text-align: left;white-space: normal;box-sizing: border-box;">App：Appstore搜索 <strong style="box-sizing: border-box;">城市中国</strong>   </p><p style="text-align: left;white-space: normal;box-sizing: border-box;">官网：<span style="text-decoration: underline;box-sizing: border-box;">www.urbanchina.com.cn</span></p></section></section><section style="margin-top: 30px;margin-right: 0%;margin-left: 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="display: inline-block;width: 100%;vertical-align: top;border-style: solid;border-width: 0px;border-radius: 0px;border-color: rgb(62, 62, 62);background-color: rgb(250, 250, 250);box-shadow: rgb(0, 0, 0) 0px 0px 0px;box-sizing: border-box;"><section style="margin: 5px 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="display: inline-block;width: 96%;vertical-align: top;height: auto;border-style: solid;border-width: 0px;border-radius: 0px;border-color: rgb(62, 62, 62);box-sizing: border-box;"><section style="margin: 10px 0%;box-sizing: border-box;" powered-by="gulangu"><section style="display: inline-block;vertical-align: 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normal;box-sizing: border-box;"><br style="box-sizing: border-box;"  /></p></section></section></section></section></section></section></section></section></section></section><p><br  /></p>
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