“我每天早上起床,都会被改良世界的欲望和享受世界的欲望搞得不知如何是好。”
——E·B·怀特
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伴随着城市的快速崛起和城乡关系的巨变,整个九十年代的都市性是充满喧嚣的。到了世纪末,它突然变得陌生了起来,这个阶段的都市性,好似世纪之交兴起的电子乐一般,在电脑与合成器的作用下,带给都市人紧张又兴奋的阵阵节拍。
莱维敦
我们当今的造城运动,只是全球都市化的一部分。纽约郊区的莱维顿(Levittown),则是这个无比宏大故事的开端。和Tang果珍一样,莱维顿同样诞生于婴儿潮的一代,同样是人造物,甚至影响了当今整个世界的城市格局。
回龙观
在北京的五环以北,回龙观是个独特的存在。尽管它也是新城,但是它和其他新世纪建造的更新的新城相比,已然具有了一定的历史感。无数的年轻人,从全国各地来到北京,聚居在这里。许多小镇青年发现,他们是从一个县城,来到了另一个县城。
地铁站的出口,众多黑车轮番拉客。路边小吃,尽是沙县小吃、兰州拉面,人行道上许多大排档烟火缭绕。有时候甚至能看到有人赶着马车在贩卖水果。而一到晚上九点钟以后,大马路上就空无一人。有时候夜里我会在回龙观大街附近跑步,道路两侧停满了私家车,但路上却寂静一片。昏黄的路灯将行道树的叶子渲染出迷人的金色,让我恍惚回到了部队大院,似乎进入了一种循环。
口红
作为网络时代的原住民,Z世代是具有完全的都市性的一代,他们身上几乎不存在任何乡村以及计划经济时期城市的印记。与之相比,我们八零后这一代人,或许是最后一代过渡者,有着走出传统城市、拥抱现代都市性的历史经验。