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<div class="rich_media_content " id="js_content">
 
 <strong style="max-width: 100%; color: rgb(62, 62, 62); font-size: 14px; line-height: 22.4px; white-space: pre-wrap; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(255, 255, 255);">编者按：接上期城市规划者之友推送书评，本期继续向您介绍《儿童人类学：小天使，附属品，换生灵》一书的第5章与第6章内容。<strong style="max-width: 100%; color: rgb(62, 62, 62); font-size: 14px; line-height: 22.4px; white-space: pre-wrap; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(255, 255, 255);"> <strong style="max-width: 100%; color: rgb(62, 62, 62); font-size: 14px; line-height: 22.4px; white-space: pre-wrap; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(255, 255, 255);"><p style="max-width: 100%; min-height: 1em; white-space: pre-wrap; color: rgb(62, 62, 62); line-height: 25.6px; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(255, 255, 255);">欢迎留言探讨您的想法~<p style="max-width: 100%; min-height: 1em; white-space: pre-wrap; color: rgb(62, 62, 62); line-height: 25.6px; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(255, 255, 255);">点击文末链接，查阅上两期文章<p style="max-width: 100%; min-height: 1em; white-space: pre-wrap; color: rgb(62, 62, 62); line-height: 25.6px; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(255, 255, 255);"> <hr /><p style="max-width: 100%; min-height: 1em; white-space: pre-wrap; color: rgb(62, 62, 62); line-height: 25.6px; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(255, 255, 255);"> 第5章  懂事 本章原题“making sense”，讲解儿童是如何懂事起来的。 前文说道，在很多社会，懂事年龄（4岁到8岁之间）之前的小孩子不被看做是人。那么，小孩是怎样“成人”的呢？或者说，小孩如何懂事儿起来？本章讲了这么几方面内容：第一，小孩是天生的观察者和模仿者，从不能说话的时候开始，小孩就在观察和模仿，语言能力很可能也是观察和模仿的结果；第二，小孩子通过“过家家”等游戏的方式，实现模仿；第三，小孩子不仅观察大人的行为和语言，更观察、模仿较大的孩子，“大哥哥、大姐姐”对他们的懂事儿的过程影响很大。 本章还讲了“懂事儿”的几个方面内容：第一，会说话。学会说话是“懂事儿”的第一标志；第二，通过学会礼貌，能够融入它所在的环境；第三，小孩子，特别是男孩，需要知晓使用与何时使用暴力。这一点，在充满危险和暴力的前现代社会非常重要。但同时，小孩子也需要懂得何时不使用暴力。家长往往用肉体惩罚驯服倾向于过度使用暴力的小孩子；第四，形成性别认同。社会性别，是在儿童成长过程中形成的。 特别有意思的是，这一章提到了“教育”在儿童懂事儿过程中的作用。这个作用，在前现代社会和现代社会有所不同。在前现代社会，“教育”一词的含义更接近于“我得教育教育你了”中的含义，即教育就是父母对孩子的管束，甚至目的仅仅是让他在那里安静地待着。而现代社会，“教育”有了新的目的：即为孩子接受正式的学校教育做好准备，包括让小孩懂道理，听劝说，开发他的语言和数学能力等。两种不同的教育的目的不同，展开方式也不同：前者更加武断、直接、快刀斩乱麻，不占父母很多时间；后者则细致、耐心、委婉，需要父母花费时间和精力。 对子女教育的重视普遍出现在现代社会中，特别是中产及以上的家庭。在中国和其他东亚国家这种重视表现在对子女学业的重视；在欧美，则表现为“要把子女培养成全面发展的人（well-rounded people）”，比如小孩有体育或者绘画天赋，就砸锅卖铁让他去最好的教练或者画师那里。后者看起来不错，实际上父母和孩子比中国的还更累一些。 尽管中国和基督教文化都有重视教育的传统，到现在这种“从胎教做起”的重视也不过才百年不到、一代多人的事情。这样费尽精力去做，到底有没有必要？会不会得不偿失？通过对全球各个人类社会，包括前现代的和现代的对子女教育的研究，作者提出了这样的疑问。 第6章  事关弹球和道德 本章原文是“Of Marbles and Morals”，讲“玩”这件事对儿童发展的作用。 通过回顾儿童人类学研究的成果，作者得出结论，玩在儿童发展过程中有很重要的作用。具体表现在这几方面：第一，尝试、学习、开发使用各种工具（tools）。从树枝到电脑，都是人类的“工具”——用来拓展人的能力。在玩的过程中，儿童学会了使用工具达到他的目标，这有助于他未来的独立生活。第二，探索周围的世界。人需要具备适应周围自然和社会环境的能力，在玩儿的过程中，儿童锻炼出了这种能力。第三，社会交往，以及对规矩的遵从。儿童需要与他的玩伴交往，并在与玩伴玩耍的过程中，订立、修改、遵守规则，从而让玩的内容变得“好玩”。第四，在“过家家”等游戏中，儿童实际上在模仿成年人的活动。人类学研究发现，儿童“过家家”基本是其成人社会活动在儿童理解中的反映。通过这种游戏，社会的习俗、传统、道德、文化在一代代传承。第五，讲述童话和儿歌也传承着文化和道德。 在这一章，作者特别对比了前现代社会和现代社会的“玩”。前现代社会，没有人有时间照看和带领儿童玩耍，儿童基本上是自己玩、自由地玩儿；现代社会，有电视、玩具和电子游乐器具，而无很多玩伴；父母能够抽出时间陪孩子玩，并且愿意设计孩子玩的内容从而达到某些教育目标，这样儿童基本是与机器玩、与父母玩、经过设计和安排地玩。 作者认为，前者更有助于实现上述玩的好处，而缺点是儿童玩耍的过程充满危险，有的甚至是致命的，如在“探索世界”过程中捅了马蜂窝。相比之下，后者更加安全，然而缺少同龄的、活人的玩伴，也许会让上述玩儿的好处大打折扣。值得注意的是，现代社会信息技术的发明，让本地文化通过儿歌、童话来实现代际传承的效果打了折扣，比如书籍等出版物的普及，中国的儿童可能会看伊索寓言和格林童话，却对中国本土童话故事并不熟悉；电视、电影、动画讲述万里之外人们的故事和观念，也在塑造本地儿童的精神世界。 作者还讲到，不论在前现代社会还是现代社会，对玩的压制是普遍存在的。前现代社会不让孩子整天玩耍，是因为孩子往往在很小的时候（4岁起）就需要承担家务、照顾更小的弟弟妹妹，甚至外出打工贴补家用；而现代社会不让孩子整天玩耍，是希望他们能够集中时间和精力在学校安排的教育任务上，从家庭作业到各种课外活动。这两者，都是为了孩子能够生存下去；父母必须做“恶人”。 （未完待续）<strong style="max-width: 100%; color: rgb(62, 62, 62); font-size: 14px; line-height: 22.4px; white-space: pre-wrap; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(255, 255, 255);"> 点击阅读：<a href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NTUxMTg3OQ==&mid=421525397&idx=1&sn=46b531ce79c193c4f75f04554a24c859&scene=21#wechat_redirect" target="_blank" data_ue_src="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NTUxMTg3OQ==&mid=421525397&idx=1&sn=46b531ce79c193c4f75f04554a24c859&scene=21#wechat_redirect" style="font-size: 14px; color: rgb(0, 82, 255); text-decoration: underline;">《儿童人类学》书评第一期（第1、2章）</a> <a href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NTUxMTg3OQ==&mid=2669009049&idx=2&sn=ea2cfa2bd6cadb11716f8b198eae73ef&scene=21#wechat_redirect" target="_blank" data_ue_src="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NTUxMTg3OQ==&mid=2669009049&idx=2&sn=ea2cfa2bd6cadb11716f8b198eae73ef&scene=21#wechat_redirect" style="color: rgb(0, 82, 255); text-decoration: underline;">《儿童人类学》书评第二期（第3、4章）</a> <p style="max-width: 100%; min-height: 1em; white-space: pre-wrap; color: rgb(62, 62, 62); line-height: 25.6px; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(255, 255, 255);">作者：徐南南，哥伦比亚大学2013届城市规划硕士<p style="max-width: 100%; min-height: 1em; white-space: pre-wrap; color: rgb(62, 62, 62); line-height: 25.6px; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(255, 255, 255);">编辑：陶方飏<p style="max-width: 100%; min-height: 1em; white-space: pre-wrap; color: rgb(62, 62, 62); line-height: 25.6px; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(255, 255, 255);">校对：张凤琴<p style="max-width: 100%; min-height: 1em; white-space: pre-wrap; color: rgb(62, 62, 62); line-height: 25.6px; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; background-color: rgb(255, 255, 255);"> <hr />长按识别以下二维码，关注“城市规划者之友”：<img data-s="300,640" data-type="jpeg" src="http://img02.store.sogou.com/net/a/05/link?appid=100520091&url=http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/giaczPmaKp70Yk29n53vicYSygvXa5RiagsGZJ2DQwNRCYBWElsnRfzkNQeGib8qpKCl4Ih3icZkiaiaoY5zJvw5Y4VoA/0?wx_fmt=jpeg" data-ratio="1" data-w="430" /> 
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