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标题
规划FM·听书堂 | 日本传统街区重生故事
分类
(编号:1116)
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作者
南粤规划
时间
2020-01-23 13:12:19
政策
省
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直播
主办:
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时间:
会议室:
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来源 | 广东省城乡规划设计研究院
撰稿 |
粤西分院 徐良古
全文共
3355
字,阅读大约需要
9
分钟。
大家好,欢迎大家收听本期的规划FM。本期规划FM是来自粤西分院徐良古推荐的《再造魅力故乡——日本传统街区重生故事》。
《再造魅力故乡》的中心词汇是“社区营造”,社区营造英文是community planning,日文是“街づくり”。社区营造是20世纪50年代到70年代日本经济飞速发展时期的产物。战后日本走的是一条重视经济的路线,1968年,日本国民生产总值在资本主义国家中已排到了第二位。
然而,伴随日本走向现代化的进程,大量地方人口向大城市移动,出现了地方人口稀少、中小城镇和农村日渐衰退的局面。同时,在大拆大建的现代化开发过程中,城市不仅出现了严重的公害问题,那些有着厚重历史文化的建筑物、历史街区也濒临被拆毁的危机。因此,上世纪70年代以来,越来越多的市民关心的不再是经济的快速增长以及各种名义的“开发”,而是生活质量的提高。在城市改造过程中大大小小的市民团体应运而生,这些市民团体基本上由当地有责任心的居民组成,他们针对市政规划,积极提出建议,亲自参与到城市改造和城市建设中来,掀起了保存历史文化街巷的运动。
作者: [日] 西村幸夫
出版社: 清华大学出版社
译者: 王惠君
01.
对中国传统街区改造引发的思考
这本书告诉我们:社区营造是居民们落实在行动上的对家园的记忆和憧憬,故乡重新焕发魅力靠的是那些以自己所居住地为荣、对居住地有深厚感情的居民们的努力。当今,越来越多的日本人不再仅仅以抱怨来面对故乡的不尽如人意,而是投身于对故乡的勾勒、描画和营造。他们认识到要想让故乡变得充满魅力,就需要重新赋予当地历史文化以新的生命力,需要城市或社区的居民、特别是年轻人的参与和奉献。
历史街区作为城市空间的重要组成部分,在城市发展建设、文化传承、市民记忆、名片宣传方面有着不可替代的重要意义。当前我国在高速发展阶段下,历史街区保护存在着重要的问题。“历史文化是城市的灵魂,要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产”。
不可否认,我国传统街区保护取得了一定的效果。与此同时,国内的历史街区保护也存在着一些问题。首先,目前大部分城市的历史街区保护与历史保护规划还是自上而下的政府主导,缺乏居民自下而上的实质性参与,所以对于我国历史遗产保护的公众教育和信息公开还有待提升;其次,国内目前的历史文化街区保护模式,还是过于单一,多集中于地产开发、旅游与商业。同时在开发与保护的过程中对居民进行置换,大量原住民搬迁,地区人文缺失,在地文化(地方性、街区性)缺失;最后,一些地区的历史街区保护所有权和经营权变更,导致其模糊不清,由于市场的自发性和逐利性,某些程度上会导致对文化遗产保护的不到位。
随着当前我国城市化进程的加快,社会空间结构不断重组,城市化向郊区乃至乡村不断蔓延,诸多传统街区被吞没在现代化、一体化的洪流中。社会文化被不断的同质化,带来历史文化记忆的流失,往日象征地域历史特征的历史街区文脉正在逐渐流失。同时各种以经济利益为目的的改造、开发也正逐渐在历史街区中蔓延开来,城市的历史记忆在这个时代受到了强烈的冲击。如何焕发传统街区活力,成为我们规划设计人员避不开的一个话题。
02.
日本传统街区重生的案例
日本在第二次世界大战之后经历了经济高速发展阶段。人口开始大量向都市聚集,土地则进行高密度、大规模的开发建设,与此同时带来的是对日本传统文化的毁灭性破坏,城市高度发展,乡村衰败。20世纪60年代是日本经济高速增长的时期;20世纪70年代高速经济增长时期的城市建设的不足、更加强调土地利用等方面;20世纪80年代,随着经济增速放缓,城市建设开始由扩张转向质量的提升;20世纪90年代以来,城市和区域可持续成为新的关注热点 ;进入2000年以来,更以提升地域价值为目标的可持续发展和城市经营。
日本作为最早向西方学习的亚洲国家,中日两国一衣带水,自然环境、建筑、街区形态、气候特征、文化传统、建筑形式等方面有很多相似之处,对于文化遗产的保护意识先于中国。另一方面,日本早已走过中国现阶段城市化的发展过程,在历史文化保护与历史营造方面的经验都值得我们借鉴。
03.
再造魅力故乡——日本街区改造对我国街区改造利用的启示
通过对总结日本传统街区改造的过程及效果来看,我们至少可以得到以下几点经验启示:
1、文化的地方性营造
日本的町对于社区与乡村的本地文化营造与活化是特别注重的,这一点值得我们在国内历史街区保护中进行学习。在保护中,应当将挖掘街区历史文化作为社区营造的第一步。在传统的社区中,共同的文化是凝聚社区感的重要元素,发掘社区历史文化的过程正是重新发掘共同信仰的过程,社区居民能够在这一过程中增强凝聚力,培养共同的社区营造愿景,并从中发现社区所具备的优势和资源。打造历史街区独特的旅游资源如地方美食、建筑风景等。加强对于相关配套设施的建设,如加强与新媒体的合作,推出完善的旅游线路,一日游、三日游,让观光客在历史街区内有所选择,感受不同。进行适度营销,飞驒市(古川町上一级行政单位)官方旅游网站针对一年四季每一季节打造相应季节的特色旅游。
2、提高公民公众参与地位
谢尔· 阿斯汀说过“公民参与是一种公民权利的运用,是一种权力的再分配”。目前,我国大部分城市的历史街区保护与历史保护规划还是自上而下的政府主导和精英意识规划,缺乏居民自下而上的实质性参与,所以对于我国城乡遗产的信息公开和公众教育问题亟待提升,当下我国社区运动兴起,从整个社会发展进程来看,社区作为行政和政治的基本单位,也是社会的基本组成部分。中日不同,我们的社区是行政化的,存在着很多问题,例如居住分异,人口异质化等,市民社会欠发达也是一个很大的问题。从国家遗产到社区遗产,是个显著的转型,从人均 GDP 的角度看,一般的观点可分为以下几个阶段 :第一阶段,人均GDP达到2 000美元,民主意识“抬头”,社区运动兴起 ;第二阶段,人均GDP超过3 000美元,居民将关注急剧开发导致的都市景观破坏现象,并发出高涨的保存呼声 ;第三阶段,当人均GDP越过1万美元,国家形态、行政机构都会出现变革,社区营建也将随之调整。
我国正处于发展阶段,人均GDP刚突破一万美元,人民参与历史文化保护的呼声日渐高涨,这就要求政府以及相关部门提高公众教育与相关信息公开程度,将公众纳入相关保护的条例制定中去,推动改善民生和社区自治的体系。
3、丰富历史街区保护模式
在历史遗产保护的过程中,中国大部分地区的保护模式仍然以商业开发、旅游保护为主。应借鉴日本古川町的保护模式,将文化产业与旅游业积极地融合在一起。保护时应当上升到全方位的街区文化营造,从而打造出城市名片。日本在社区营造过程中提出了“一町一品”而对应我国的发展可以发展为“一村一品一店”。对历史街区的文化进行销售,打造文创产品、文创品牌,形成特色。同时加强与新媒体的合作,最新日本动漫剧场电影《你的名字》就是取景于飞驒市,古川町社区销售电影的周边产品,十分火爆!并且电影的播放掀起了一股旅游热,把城市的景点、美食、人物好好营销了一番,这样的方法值得我们保护时学习并借鉴。
4、充分发挥NGO的作用
在日本社区营造建设保护街区历史文化的过程,日本非营利组织发挥了巨大的作用。在日本,2012年从事社区营造的NGO达到两万个,数量占日本非营利组织总量的42.7%。而相比在中国历史文化街区的保护过程中,很少看到NGO的身影。在基层保护时NGO往往发挥着不可替代的作用 :组织、引领、宣传。从这个层面来说,发挥他们在社区中与居民积极的沟通作用,营造美好街区。NGO在中国土壤上发展相对较慢,但可以发展中国特色社会主义式的“NGO”,我国大部分社会还是礼俗社会,讲究辈分和资格。在基层社区保护工作中,可以邀请当地有威信、威望的支书、老者牵头、组织、讨论,发挥高效的作用。
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