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<p style="white-space: normal;margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><strong><strong style="text-align: center;color: rgb(226, 138, 53);"><span style="font-size: 14px;"><img width="auto" data-ratio="0.08359375" data-type="jpeg" data-s="300,640" data-w="1280" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/VUQicaUeJAkQ4HAvV9ywJiap7GH3SLsdGjAj3IZNKmdwUue2iaRgjAqtVyPMJymnW5UZMibUQCSuZpYU1G8lqSF8yA/640?wx_fmt=jpeg" style="font-size: 16px;text-align: justify;color: rgb(62, 62, 62);visibility: visible !important;width: auto !important;"  /></span></strong></strong></p><section><section><section><section><section><section><section><section><section><section><section><section><section><section><section><p><br  /></p></section></section></section></section></section></section></section></section></section></section></section></section></section></section></section><section style="text-align: left;line-height: normal;margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><img class="rich_pages" data-ratio="0.66171875" data-s="300,640" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/VUQicaUeJAkQ4aeHvYuS1QTkHrerZhiayaAibw83CN25JY7MGhRQfibOaicVJNic7B760e9ib6naYDwAibrdQsApJ9j1DQ/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1280" style="width: 100%;height: auto;" data-backw="558" data-backh="369" data-before-oversubscription-url="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/VUQicaUeJAkQ4aeHvYuS1QTkHrerZhiayaAibw83CN25JY7MGhRQfibOaicVJNic7B760e9ib6naYDwAibrdQsApJ9j1DQ/640?wx_fmt=jpeg"  /></section><section style="line-height: normal;margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><em><span style="font-size: 14px;color: rgb(136, 136, 136);">或内容丰富、或美轮美奂的拱廊街，大概是人们的巴黎意象之一</span></em><br  /></section><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><br  /></section><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 16px;">80年前，沃尔特·本雅明（Walter Benjamin），一个不按规矩出牌的历史拾荒者和收藏家，欧洲的最后一个知识分子，用了13年的时间，以他敏锐且有独特癖好的心灵，收集了在他之前的100年里，现代人、现代城市、现代社会、现代文明乃至现代性本身留在现代性转瞬即逝的因素里的幻景幻象，留在人们大脑褶皱里的记忆碎片，留在文豪、思想家、政客、商人、追梦人的著述和口述中的思想碎片，再通过他自己的编目、标注、诠释、蒙太奇式的拼贴，在《拱廊街计划》（</span><span style="font-size: 15px;"><em>The Arcades Project</em></span><span style="font-size: 16px;">）的标题下，形成撰写一部巨著的提纲和相关的引文、笔记、随想、评论、广播稿，希望用那些幻象、记忆和思想碎片拼贴辩证意象，煽起希望的火花。</span></section><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 16px;"> </span></section><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 16px;">当然，我们今日的城市体验与本雅明的不同。本雅明并没有直接体验他笔下的那个巴黎和巴黎的拱廊街，他直接体验到的是第一次世界大战后的巴黎拱廊街和巴黎那座城市，特别是那个经过1930年代世界经济大萧条，气数殆尽而成为“荒冢”的巴黎拱廊街，那个甚至成了纳粹德国战利品的巴黎。虽然有这样一个令人沮丧的直接体验，但是，本雅明从浩瀚的历史文献中看到了一个完全不同的19世纪的巴黎拱廊街和巴黎</span><span style="color: rgb(136, 136, 136);font-size: 14px;">【据统计，19世纪的巴黎曾</span><span style="color: rgb(136, 136, 136);font-size: 14px;">有多达</span><span style="color: rgb(136, 136, 136);font-size: 14px;">150条拱廊街，现在仅剩20余条。——编者注】</span><span style="font-size: 16px;">。</span><span style="font-size: 16px;">因为它们已经变成了</span><span style="font-size: 16px;">历</span><span style="font-size: 16px;">史</span><span style="font-size: 16px;">的遗存</span><span style="font-size: 16px;">，成为</span><span style="font-size: 16px;">记忆</span><span style="font-size: 16px;">皱褶中的碎片，所以，本雅明认定昔日的辉煌不过是幻象，无数</span><span style="font-size: 16px;">个昙花一现的现代性因素，一个现代性的海市蜃</span><span style="font-size: 16px;">楼，希望从历史的幻象中找到现代性因素转瞬即逝的原因。</span></section><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 16px;"><br  /></span></section><p style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;line-height: normal;text-align: left;"><em><img class="rich_pages" data-ratio="0.4636449480642115" data-s="300,640" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/VUQicaUeJAkQ4aeHvYuS1QTkHrerZhiayaVpPMp285pRSmTuibYQzHPKPClyWA0jbnuvYo3P2bglMiaBGVrdyb34EA/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1059" style="width: 100%;height: auto;" data-backw="558" data-backh="259" data-before-oversubscription-url="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/VUQicaUeJAkQ4aeHvYuS1QTkHrerZhiayaVpPMp285pRSmTuibYQzHPKPClyWA0jbnuvYo3P2bglMiaBGVrdyb34EA/640?wx_fmt=jpeg"  /></em></p><p style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;line-height: normal;"><em><span style="font-size: 14px;color: rgb(136, 136, 136);">维侯多达拱廊街（Galerie Vero-Dodat）大门上的雕塑+内景</span></em></p><p style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;line-height: normal;"><em><span style="font-size: 14px;color: rgb(136, 136, 136);"><br  /></span></em></p><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 16px;">我们不同，我们生活在当代城市之中，我们直接体验当代城市，直接体验“出卖躯体、出卖声音、出卖毋庸置疑的巨大财富，难道还有什么不是拿来出卖的”（兰波语，引自本雅明）商品社会，我们的规划师和设计师甚至是一个以建设当代城市为己任的人群，我们本身可能就没睡醒，被别人制造的幻象包围着，或者我们本身就是制造或打破幻象的人。</span><span style="font-size: 16px;">我们中间有些人真的很像巴黎的奥斯曼、纽约的摩西、阿姆斯特丹的库哈斯，建成的是符号，是寓言，是叫卖一座城市、一个地方或一种产品的广告，而非使用价值本身。</span><span style="font-size: 16px;">有些人实在很像雅各布斯、卡森、吴良镛、阮仪三，那么厌恶现代性，对幻象怒火中烧。</span><span style="font-size: 16px;">我们时而为高楼、高铁、高速网络的伟大成就兴高采烈，时而为现代性带来的雾霾、拥堵、噪音、积水、热岛、历史文化的破坏、犯罪、欺诈、腐败而沮丧至极。</span><span style="font-size: 16px;">所以，我们要在当下就剔除那些不能持续下去的现代性因素。</span><span style="font-size: 16px;text-align: justify;"></span><br  /></section><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 16px;"><br  /></span></section><p style="margin-right: 8px;margin-left: 8px;white-space: normal;line-height: normal;text-align: left;"><img class="rich_pages" data-ratio="0.6625" data-s="300,640" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/VUQicaUeJAkQ4aeHvYuS1QTkHrerZhiayaib9XorHyia0BhK5ZXnL9MicGRRRu92bMhIeYUCEB5kAo1zl16ksyyF7GA/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1280" data-backw="558" data-backh="370" data-before-oversubscription-url="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/VUQicaUeJAkQ4aeHvYuS1QTkHrerZhiayaib9XorHyia0BhK5ZXnL9MicGRRRu92bMhIeYUCEB5kAo1zl16ksyyF7GA/640?wx_fmt=jpeg" style="width: 100%;height: auto;"  /></p><p style="margin-right: 8px;margin-left: 8px;white-space: normal;line-height: normal;"><em><span style="font-size: 14px;color: rgb(136, 136, 136);">左：全景廊街(Passage des Panoramas)；右：如华廊街（Passage Jouffroy）</span></em></p><p style="margin-right: 8px;margin-left: 8px;white-space: normal;line-height: normal;"><em><span style="font-size: 14px;color: rgb(136, 136, 136);"><br  /></span></em></p><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"></section><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 16px;"></span></section><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 16px;">遗憾的是，本雅明最终也没有在他生前完成这部巨著，一部撤掉他的全部标注、评论，只剩下引语，由读者自行拼贴的辩证意象，让过去和现代的文本碰出火花的书。</span><span style="font-size: 16px;">幸运的是，阿多诺竟然意外得到了这份在法国国家图书馆里尘封7年，多达数千页的《拱廊街计划》手稿，并交给了他的学生蒂德曼（Rolf Tiedemann）。</span><span style="font-size: 16px;">蒂德曼用了近30年的时间整理编辑，于1982年，即本雅明逝世42年之后，按本雅明记录的原貌出版了德文版的《拱廊街计划》，其中包括源于850本书籍的引文、19世纪的巴黎奇事以及他自己格言式的观察记录。</span><br  /></section><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 16px;"><br  /></span></section><p style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;line-height: normal;"><em><span style="color: rgb(136, 136, 136);font-size: 14px;"><img class="rich_pages" data-ratio="0.46875" data-s="300,640" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/VUQicaUeJAkQ4aeHvYuS1QTkHrerZhiaya4XqdiazyfD2n7vUjwWydyBUTf1IXu1mJTEBA6DC0lDJU2ibbxoQsJDDA/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="1024" style="white-space: normal;width: 100%;height: auto;" data-backw="558" data-backh="262" data-before-oversubscription-url="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/VUQicaUeJAkQ4aeHvYuS1QTkHrerZhiaya4XqdiazyfD2n7vUjwWydyBUTf1IXu1mJTEBA6DC0lDJU2ibbxoQsJDDA/640?wx_fmt=jpeg"  /></span></em></p><p style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;line-height: normal;"><em><span style="color: rgb(136, 136, 136);font-size: 14px;">薇薇安拱廊街（Galerie Vivienne） <em style="white-space: normal;">19世纪 v 现代</em></span></em></p><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 16px;"><br  /></span></section><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 16px;">又是38年过去了。今年初，社会科学文献出版社甲骨文分社决定把蒂德曼编辑的德文版《拱廊街计划》翻译成中文出版。我肩负起本雅明所说的“译者的任务”，争取在本雅明逝世80周年的时候，让读者读到中文版的《拱廊街计划》，了解200年前的人对现代城市的体验，把本雅明的思想与我们的拼贴起来，得到启迪。更重要的是，我们可以按照本雅明的方法，在我们建设的当代城市里“闲逛”，续写我们具体的城市体验。注意，我们可以把我们的体验藏在一个硬盘里，留给100年后的另一个“本雅明”去捕捉，去写一部“21世纪的首都、珠三角、长三角或京津冀”。</span></section><p style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;line-height: normal;"><span style="font-size: 16px;"><br  /></span></p><p style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;line-height: normal;"><span style="font-size: 14px;color: rgb(136, 136, 136);">注：</span><span style="font-size: 14px;color: rgb(136, 136, 136);">文中全部图片均来自网络，并非出自《拱廊街计划》一书。</span></p><p style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;line-height: normal;"><span style="font-size: 16px;"><br  /></span></p><p style="white-space: normal;margin-left: 8px;margin-right: 8px;line-height: normal;"><span style="color: rgb(136, 136, 136);font-size: 14px;">作者：<strong>叶齐茂</strong>，曾任中国农业大学人文与发展学院教授，建设部村镇建设专家委员会委员。现侨居墨尔本，为澳大利亚执业城市规划师</span></p><p style="white-space: normal;"><br  /></p><p style="white-space: normal;margin-left: 8px;margin-right: 8px;line-height: normal;"><span style="color: rgb(136, 136, 136);font-size: 14px;">本文为《》2019.3期“译者随笔”栏目文章</span></p><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 16px;"><br  /></span></section><section style="white-space: normal;line-height: 1.5em;margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><strong style="font-size: 14px;">延伸阅读</strong><br  /></section><section style="line-height: 1.5em;margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 14px;">巴黎精细化城市规划管理下的城市风貌传承</span></section><section style="margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 14px;">“举目无亲”的城市与“快闪”</span></section><section style="white-space: normal;margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 14px;">我们筑的巢塑造着我们自己</span><br  /></section><section style="white-space: normal;margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="color: rgb(136, 136, 136);font-size: 14px;"><br  /></span></section><section style="white-space: normal;margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="color: rgb(136, 136, 136);font-size: 14px;">排版：张祎娴</span></section><section style="white-space: normal;margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="color: rgb(136, 136, 136);font-size: 14px;"><br  /></span></section><section style="white-space: normal;line-height: normal;margin-left: 8px;margin-right: 8px;"></section><p style="white-space: normal;line-height: 25.6px;"><img class="" data-ratio="0.05278592375366569" src="http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/VUQicaUeJAkQ4HAvV9ywJiap7GH3SLsdGjp3E8lXSL5f8NRt4xA3MtSsqiae55IwPXAJ2gOKl6zicqDyBib3mkFAHGg/640?wx_fmt=jpeg" data-type="jpeg" data-w="341" width="160" style="margin-right: auto;margin-left: auto;line-height: 25.6px;display: block;visibility: visible !important;width: 160px !important;"  /></p><p style="white-space: normal;line-height: 25.6px;"><br  /></p><section style="white-space: normal;text-align: center;line-height: normal;margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="color: rgb(136, 136, 136);font-size: 14px;">本文为本订阅号原创</span></section><section style="white-space: normal;text-align: center;line-height: normal;margin-left: 8px;margin-right: 8px;"><span style="font-size: 14px;color: rgb(136, 136, 136);">欢迎在朋友圈转发，<span style="line-height: 25.6px;">转载将自动受到“原创”保护</span></span></section><p style="margin-right: 8px;margin-left: 8px;white-space: normal;text-align: center;"><br  /></p><section style="white-space: normal;line-height: 1.5em;min-height: 1em;max-width: 100%;background-color: rgb(255, 255, 255);text-align: left;margin-left: 8px;margin-right: 8px;box-sizing: border-box !important;"><img class="rich_pages" data-cropselx1="0" data-cropselx2="558" data-cropsely1="0" data-cropsely2="454" data-ratio="0.81328125" data-s="300,640" 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