【编者按】为了更好地推广学者的研究成果,我们将不定期地推送一些尚未见刊的稿件的精华观点,以飨读者。本文为本刊已录用文章《城市革命:一个理论概念的嬗变研究》的精华版,作品的发布已取得作者授权。欢迎读者指正、讨论。在此感谢在百忙中抽出时间撰写精华版的作者,你们的努力让学术论文的阅读体验变得更好。
联合国在《世界城市化展望》报告中宣布2007年人类有史以来世界超过一半的人口生活在城市,人类社会第一次进入城市社会,世界成为城市的星球,21世纪是第一个城市世纪、城市时代,此后,城市革命一词频繁出现于媒体报道和流行读物,被当作现代化政策和城市增长战略的宣传口号,然而多数文章中却只字不提城市革命的来源与含义。在学术研究中,研究者常用城市革命指代不同区域快速城市化现象,例如中国、印度、非洲和拉丁美洲等。
但城市革命最初含义并非如此,自1930年代考古学家柴尔德首次提出城市革命以来,经过法国哲学家列斐伏尔和在美国任教的英国地理学家大卫·哈维的不同阐述,发生了数次变迁,城市革命理论内涵和外延极为丰富,因此有必要对城市革命学术概念产生发展的来龙去脉进行梳理,批判性研究其理论嬗变,并探讨它对今天城市研究与实践的意义。
谁最早提出城市革命?
作为一个学术概念,城市革命一词最早由澳大利亚考古学家戈登·柴尔德(Childe, Vere Gordon, 图1)1930年代开始使用。
他所著《人类创造了自身》(Man Makes Himself, 1936, 图2)和《历史上发生了什么》(What Happened in History, 1946, 图3),均用“城市革命”作章节标题,将其作为划分人类文明发展历史阶段的标志之一。
图2 戈登·柴尔德的专著《人类创造了自身》封面及目录页
图6 哈维的《社会正义与城市》
图8 列斐伏尔的《都市革命》中文版
马克思与城市——大卫·哈维(巴黎)访谈
“占领伦敦”:土地产权与公共性之争
城市的正义:西方“社会公正”思想的意识形态根源