芦竹湳,是苗栗县的一个拥有三百年历史的老社区(农村),在中港溪的下游,由于土壤肥沃,低洼沼泽长满芦竹因此得名。1968年,村庄周边建起了工业区,由此带来了村庄近五十年的没落,人走了,房子也垮了。为了复兴农村,当地人成立了苗栗县传统聚落文化协会,协会的建立使地区变成了不同的模样。
作者:刘津玉,清华同衡总规四所(村镇所) 项目经理
初到芦竹湳,我们看到的是村中53座红砖三合院,而老房子得以完整保留,是因为1968年社区范围划为工业区而限建,今日的美丽在当年也是哀愁。
1968年,时代的进程改变了芦竹湳社区周边的样貌。芦竹湳被划为工业区,农地周边盖起高高的烟囱和厂房。划入重工业区后,人口不断外移,导致传统的三合院逐渐倾塌,破败不堪。破败的乡村与带来经济效益的烟囱形成强烈对比。
20年前,台湾各社区开始纷纷成立了社区发展协会,开始营造自己的家。芦竹湳社区的社造工作从2007年开始,当地的居民不愿看到家乡逐渐凋零,他们成立了“苗栗县传统聚落文化协会”,着手进行三合院聚落的保存以及社区传统古厝文化的延续。10年下来,社区逐渐在人们的努力下,有了不同样貌的展现,让社区的老房子更有生命力。
持续深耕社区的过程中,深受协会行动力感染的陈金水家族,将已经无人居住的老宅自行整修,无偿借给协会使用,并将所收集的农具、器皿等,利用此三合院陈列,打造成今日的古厝风情馆,作为游客参观导览的地方。
后来社区开始申请多元就业开放方案,开始有一些青年回来,也增加了就业机会。青年进入芦竹湳后,利用新时代的创意与艺术,包装当地的老元素,在不破坏当地传统风情的基础上,将芦竹湳的文化及历史包装在课程里,让来此的游客感受芦竹湳的文化之美。
回家寻根是文化的根本,此信念也是芦竹湳推动社区营造的基本核心。协会于2014年举办第一届“好彩头艺术祭”,要求社区居民及来访游客共同感受芦竹湳这个“大家庭”的温暖,回味小时候元宵节的热闹气氛,从下田挖萝卜、制作萝卜糕并提着以萝卜制作的灯笼,使元宵节好彩头艺术祭成为芦竹湳的特色活动。2017年,特色活动第一次扩大规模,请来知名的明华园歌手戏团登台表演,希望借着一年一度的芦竹湳好彩头艺术祭呈现出当地早期的文化,让更多的民众知道。2018年,协会请到国际知名的打击乐团,写了一首《芦竹湳之歌》,歌曲内容是描写芦竹湳元宵节的欢度团圆,及社区孩童提灯游玩的情景。
芦竹湳也以“教育”为核心,规划“传统技艺”的教学及体验行程:“传统建筑——编竹夹泥墙”、“手工造纸”、“传统米食制作”等,供学校及团体做相关的教学活动。以社区三百年的传统文化为基础,目的是在一个陪伴着工业区三百年的古厝里,开拓眼光,看见日常生活中事务优雅、自然且充满生命力的展现。同时,社区提供团体的定制化行程、活动安排,以及学校单位的户外教学规划,详细的内容皆可以在网络上或电话咨询,将有专人提供服务。
台湾之行是我近年来最最有收获的一次差旅,因为那里的人和事深深的打动了我,芦竹湳的故事就是其中很重要的方面。
芦竹湳从过去一个非常破败的小农村,因为一群人长年的努力而焕发了生命力,非常不容易。一方面,他们的热情热血、超长的忍耐力执行力深深的震撼了我,另一方面这件事也让我看到了我们周边破败乡村发展的希望。只要有人愿意持续的投入、深耕细作,这些农村也有发展的可能。同时,我也喜欢上了台湾人做事情的态度,“慢慢来、不浮躁”,一年不行搞十年,长年累月的尝试总会有改变的希望。只有沉得住气,愿意持续扎根农村,农村的发展会因我们而改变。
谈起宝岛台湾,浮现在脑海中的,要么是“两岸统一”、“蓝绿阵营”、“经济起伏”这样的似乎很遥远但却人人可以谈论几句的政治话题,要么是“阿里山”、“日月潭”、“台北故宫博物院”等身边人常晒的山水人文旅游景区,还有“夜市小资”、“康熙来了”、“志玲姐姐”这些通过屏幕逐渐变得耳熟能详的生活谈资。
然而,凡是去过台湾深度游览的人,常常会被一种更加丰富且多层次的感受所填满,更像一场“心灵之旅”,或是一次意料之外的“修行”。仿佛我们带着期待出发,又带着种子回来,然后,我们更希望把这颗种子种下,等待它慢慢发芽、慢慢长大。这,或许就是台湾之行的魅力所在。
六月,六个人,从宝岛西线一路南下,奔走六天,访谈六地,和一群年轻人畅谈台湾的乡村发展与社区营造,收获了满满的一车故事。感谢天时地利人和的安排,也感谢每一个相遇的人。我们希望用我们的见闻,描述一些不一样的台湾故事,展现一群让我们感动且敬重的人。
● 故事一:眷村就是家
● 故事二:芦竹湳之歌
● 故事三:老家咖啡的哲学
● 故事四:竹山小镇文创青年
● 故事五:桃米还是不是神话?
● 故事六:艺术点亮的土沟