南京路上的五芳斋 《上海市行号路图录》1939年/1947年版
Selena是嘉兴人。Selena不相信老上海南京路上那家五芳斋是苏州人开的。
这是July说的。July还说,最早这个“姑苏五芳斋”可不只是卖粽子。南京路这家是原来咸丰年间开在山西路杨家坟山的,1933年搬了过来,卖各种点心茶食。1911年《时报》刊登的《上海著名食品歌》里说,“糖芋艿吃到五芳斋”,July马上泛起了小时候姆妈烧的红糖芋艿香喷喷黏糊糊滑溜溜的记忆。
这两个假装洋气用着英文名字的人,要是用各自的家乡话吵起来,估计是能互相听懂的。
July不仅找到了五芳斋,还有陆稿荐、采芝斋、天晓得、扫叶山房、老周虎臣笔墨庄、来青阁书庄、天成绸缎局、益兴记纸号、恒源祥,它们都在一本叫做《上海市行号路图录》的1947年地图集上。
这本地图集上还有申报馆和商务印书馆,不少苏州人在里面工作,名字留在了史料里。地图集上还有各色茶楼,可以在里面吃吃茶听听评弹响档。还有会乐里,脂粉飘香钗环叮当,从清末到民国,门口的名条一样鲜艳血红。
会乐里 《上海市行号路图录》1939年/1947年版
这些都是解放前苏州人在上海的痕迹。July就觉得,个歇辰光伲苏州人乐浪上海真是蛮结棍。
于是她把《海上花列传》安利给了其余的妖精,还怂恿她们去听评弹,什么《玉蜻蜓》《白蛇传》,从三十年代播到现在。结果杭州人、温州人和湖北宜昌人各自品出了不一样的味道。
然后妖精们想着,现在上海的苏州人,都在干嘛?她们或她们的长辈什么时候来的上海?为什么觉得自己是苏州人?还说不说苏州话?“客居上海的苏州人”这个身份,对他们来说意味着什么?她们会不会有兴趣和老妖精一起追寻老上海苏州人和吴语的痕迹,以分享和讲述,成为《此地吴人》的一部分?
民国时期苏州评弹唱片 来源:苏州戏曲博物馆
《此地吴人》是老妖精 “到此一游 Tourists Like Us” 系列的最新番。人口的迁徙和流动是人类社群古老的话题,又在当下现实中密集呈现出特有的风貌和问题。“到此一游”系列基于特定史料、个体口述、及在地参与性调研,发展出一系列以声音为基础的交互性现场作品;试图邀请观众以“游客”的身份,凝视自我在时空中的位置,并反思当代城市生活的惯性。
1938年3月8日上海南京路附近下的一场大雪 图片来自网络
本期创作由苏州籍艺术家July发起和带领。项目作为第十二届上海双年展城市项目“你的地方”参与项目之一,从1939年初版的《上海市行号路图录》出发,选取其中苏州人在上海生活经营的痕迹,作为地理依托,结合鲜活的个人故事,最终呈现一个以声音为基础的城市漫游作品。
《此地吴人》不是文献剧场也不是口述史,而更像是基于史料与个人记忆的再想象。它试图打开一个历史与当下、过去与现在、想象与现实交织的空间,带着观众在上海的街区徜徉,提供一层阅读当代生活的滤镜,一个别样的视角,借此思考当下自我在时空中的位置。
倷啊来啊?
吴人召集令
对象常居上海的苏州人(只要觉得自己是“苏州人”即可,长辈是苏州人也可),年龄不限,有兴趣向当代实验剧场项目提供自己的经验和故事。
内容一、问卷。先填一份问卷,让我们认识一下你呗?长按下方二维码,打开问卷
二、之后我们可能会约你进行非正式面对面采访。最终呈现方式会经过艺术加工处理,并根据你的个人意愿做调整(比如匿名等)。
问卷截止时间:2019年2月27日(周三)
跟着老地图,认识你自己|上双城市项目“你的地方”在召唤
关于“你的地方”
第12届上海双年展将与“澎湃·”合作推出城市项目“你的地方”,邀请7位社科及人文领域的学者成为观察员,并招募艺术家及公众根据1939年初版、1947年第二版的《上海市行号路图录》,以个案分析的方式探访上海数十年商业生态的变迁。通过考察与梳理城市中的公共生活空间,“你的地方”将为为城市寻求更理想的未来。
第12届上海双年展城市项目
作为上海的城市名片与文化品牌,上海双年展始终致力于让当代艺术文化与蓬勃发展的上海城市发生积极的对话。上海双年展“城市项目”始于2012年,是上海双年展的有机组成部分。第12届上海双年展将携手上海斯沃琪和平饭店艺术中心、上海油罐艺术中心、补时、上生·新所、思南公馆、米盖尔·德·塞万提斯图书馆、澎湃·等合作伙伴,在城市各处设立展览馆、影院、实验室、发声场,出动历史考古队与地方行动者,为公众提供别样的观察生活视角,再次挖掘上海的人文魅力。